Об авторе произведения
Имя
Николая Васильевича Гоголя (1809-1852) — великого писателя, блистательного драматурга, беспощадного сатирика — является одним из самых почитаемых в русской литературе “золотого века”. Творческая биография Гоголя начинается с цикла “Вечера на хуторе близ Диканьки”, созданным в период с 1829 по 1831 год, опубликованном в 1831-1832 гг. Дебют молодого Гоголя снискал признание самого Пушкина, назвавшего автора “необыкновенным явлением” русской литературы. Наиболее известное произведение цикла — повесть “Ночь перед Рождеством”, обязательно входящая в школьную программу по литературе для 5-6 классов.
О чем это произведение
Сказочная повесть “Ночь перед Рождеством” повествует о быте сельских жителей Малороссии, в который вмешиваются сверхъестественные силы в предрождественскую пору. Сюжетная основа произведения — история любви молодого купца Вакулы к своенравной красавице Оксане. Девушка ставит поклоннику условие: не выйдет за него замуж, пока тот не добудет для нее царские черевички (туфельки). Чтобы выполнить просьбу возлюбленной, герою предстоит не раз повстречаться с нечистой силой.
Главные герои
События повести концентрируются вокруг трех центральных героев:
Вакула-кузнец — протагонист, молодой сын хитрой ведьмы Солохи, однако самый набожный житель села. Хороший работник, добродушный и честный. Любит искусство: попав в Петербург и посетив дворец самой Екатерины Великой восхищается художественной изысканностью зданий и интерьеров царских палат. Также Вакула и сам занимается росписью, рисует религиозные сцены.
Оксана — капризная дочь богатого, но глупого казака Корния Чуба, черноглазая семнадцатилетняя девушка необыкновенной красоты. Оксана довольно самовлюбленна и избалованна, обожает любоваться на себя в зеркало. Любовь кузнеца Вакулы она отвергает, в насмешку прося подарить ей царские черевички — только при этом условии состоится венчание.
Черт — представитель нечистой силы, показанный в комическом виде. Персонаж древний, родом из языческо-христианского фольклора.
Краткое содержание
События повести начинают разворачиваться с приходом предпраздничной ночи, когда молодые парни и девушки готовятся колядовать и веселиться, а вся нечисть жаждет как следует напакостить последний раз в году. Вакула собирается идти к возлюбленной Оксане, Чуб и Кум намерены посетить Дьяка, но черт крадет с неба месяц, чтобы расстроить планы людей. После кражи черт через дымоход пробирается в дом к своей подруге - ведьме Солохе. Именно она была женщиной из начала повести, хватавшей с неба звезды, летая на венике. Месяц возвращается на свое место.
Черт обижен лично на сына Солохи за то, что увлекающийся рисованием парень изображает его на картинах в очень некрасивом виде. Будучи одна дома, Оксана занимается разглядыванием себя в зеркале, когда вдруг заходит Вакула и признается ей в любви. Девушка не отвечает взаимностью.
Не успевает Солоха побеседовать с чертом — раздается стук в дверь. Нечисть приходится спрятать от посторонних глаз в мешок. Пришедших гостей — сельского голову, Дьяка, казака и Чуба — женщина тоже одного за другим убирает по мешкам. Со всеми мужчинами Солоха вела романтические отношения, и хотела скрыть это таким образом.
По возвращении домой сын ведьмы видит мешки и выносит их на улицу. По дороге Вакула встречает Оксану и ее подруг, вышедших на колядки. Оксана шутя говорит влюбленному парню, что выйдет за него замуж, но только получив в подарок царские черевички. Кузнец бросает мешки, оставив с собой самый легкий, и направляется за помощью к знахарю Пузатому Пацюку, про которого все говорят, что он “знает всех чертей и все сделает, что захочет”. Тем временем Кум и Оксана, из любопытства развязав лежащие на дороге мешки, освобождают Голову, Чуба и Дьяка. К удивлению Вакулы, Пацюк, трапезничающий самими собой залетающим к нему в рот галушками, говорит, что черта далеко искать не надо.
Оказывается, бес он уже сидит в мешке, взятом кузнецом, и даже хочет из мести вскочить на юношу. Но парень сам седлает бесовское отродье, пригрозив ему крестом, и верхом на черте летит прямо в столицу Российской империи, во дворец к Екатерине II. Милостивой государыне Вакула рассказывает историю безответной любви к Оксане и получает желанные черевички-сапожки. Пропажа Вакулы дает Оксане осознать: все-таки она очень любит этого человека.
Девушка мучается чувством вины за свое поведение, предполагая, что довела поклонника до самоубийства. Но Вакула благополучно возвращается на хутор и первым делом решает выспаться, пропуская праздничную заутреню и обедню. Набожный кузнец воспринимает это как расплату за общение с нечистым, которого он на прощание высек, но не перекрестил. В наказание за пропущенные церковные службы герой клянется себе начать бить “по пятидесяти поклонов через весь год”. Нарядившись, Вакула идет к Чубу. Сначала он дает мужчине плеть, позволяя уларить себя, а затем преподносит царские дары и просит у Чуба отцовского благословения, чтобы жениться на Оксане.
Получив затребованные ей черевички, Оксана понимает, что никаких подарков ей на самом деле было не нужно. Концовка у сказочной повести счастливая: влюбленные женятся и у них рождается ребенок. Нечисть окончательно вытеснена из реальности в побасенки Рудого Панька и в сюжеты церковных росписей Вакулы, где черт изображен так, что только и говорят про него: “... яка кака намалевана”.
Заключение
Художественная ценность повести “Ночь перед Рождеством” заключается в удивительном переплетении реализма описания жизни казачьего хутора и фольклорных, сказочных мотивов, сдобренного отменным юмором в гоголевком стиле.
Произведение учит тому, что перед праведностью, мужеством и любовью склоняются силы зла.
Всю повесть пронизывает светлая тема рождественского чуда и исполнения заветных желаний. Счастливая история главных героев — пример истинной любви, которой не страшны даже самые невероятные преграды.
