Об авторе произведения
Николай Гоголь является выдающимся писателем, драматургом, критиком, оказавшим огромное влияние на русскую и мировую литературу. Прожив многогранную жизнь, получил много знаний, которых историкам хватает в настоящее время для исследовательской работы. По мотивам произведений снимались картины, были поставлены спектакли.
О чем это произведение
В «Вие» - мистической повести Гоголя, рассматривается проблема столкновения с фантастическим миром, с несуществующими лицами. Рассказано о рассмотрении вопроса, касающегося борьбы добра и зла. Погибают и те, и другие представители, которые подтверждают отсутствие пользы от борьбы. Нужно охранять силам добра бренный мир от нападения нечистой силы. Написание текста происходило с рассказов украинцев, помогло отразить фольклор.
Главные герои
Хома Брут является семинаристом, философом, читающим три ночи молитвенные тексты над панночкой-ведьмой, которая умерла. Панночка - ведьма, также дочь сотника, над телом которой по причине смерти читал молитвы Хома. Сотником является богатый человек, он же отец панночки, находящийся в престарелом возрасте. Ему примерно 50 лет.
Персонажи переплетаются характерами в единую историю, составляя смысл сюжета, который таит множество загадок, разгадыванием которых занимается читатель. Увлекают и поражают герои, разные и интересные. При ознакомлении появляется устойчивое восприятие правды и вымышленного. Читатель открывает основные мотивы, касаясь главной темы. Яркими красками Гоголь изобразил каждого героя произведения.
Краткое содержание
Наступает торжественное событие для учеников киевской семинарии, которые отправляются на каникулы. Семинаристы расходятся по домам, бурсаки идут толпой по дороге, но потом разбредаются по сторонам. Данное странствование трех бурсаков в лице богослова Халявы, философа Хомы Брута, ритора Тиберия Горобца связано с преодолением пути, попадания на хутор для заправки провиантом.
Старуха впускает в дом и размещает по- отдельности семинаристов. Хома готовится ко сну, но входит хозяйка с горящими глазами. Философ не может шевелиться. Пожилая женщина взбирается на спину ему, ударяет метлой сбоку, подпрыгивает. Хома осознает, что старая хозяйка – настоящая ведьма. Он читает молитвы, заклятья, чтобы отогнать злых духов. Ослабленная старуха не может сопротивляться, герой выпрыгивает из-под нее, вскакивая на спину, бьет поленом.
Ведьма сильно кричит, падает на землю. На улице светает, философ видит красавицу вместо ведьмы. Боится столкнуться с нечистой силой, пускается в Киев. Благодаря слухам о возвращении домой дочери богатого сотника происходит история. Девушка избита, умирает. Нужно читать молитвы над ней. Семинарист Брут отведен к сотнику. Философ объясняет, что не знаком с дочерью пана, а сотник показывает умершую. Замечен ужас Брута, он вспоминает о ведьме.
По окончании ужина Хому ведут в церковное помещение с гробом покойной, двери запираются. Молодому человеку кажется, будто панночка смотрит на него, но с закрытыми глазами. Мертвая девушка приподнимает голову, выходит из гроба, глаза ее по-прежнему закрыты. Страх Хомы заставляет очертить круг, читать молитвенные речи. Нужно избавиться от нечистой силы. Панночка не переступает нарисованного круга, а ложится в гроб, который поднимается, летает по церкви. Труп поднимается из гроба, отчетливо слышится петушиный крик. Затем тело снова попадает в гроб, захлопнувшийся мгновенно.
В поселении Хома ложится спать, но к вечеру страх появляется снова. В ночное время Хома попадает в церковь, очерчивает круг. Труп оказывается на той черте. Умершая девушка говорит слова в виде заклинаний. Ветер распространяется по церкви, в оконные стекла что-то бьется. Снова раздается петушиный крик, затихающий после нескольких минут.
Еле живой философ сменяется пришедшими людьми. Он становится седым. Брут просит разрешения у сотника не посещать храма в третью ночь, слышатся угрозы пана. В церкви Брут чертит круг, занимается молитвенным прочтением. В тихом помещении с тяжестью лопается железная крышка гроба, умершая поднимается, читает заклинательный приговор. Вихрь поднимается в церкви, на землю падают иконы, двери срываются с петель. Влетает чудовищная сила.
Появляется косолапый человек, усыпанный черной землей, а железное лицо говорит о причастности к призыву ведьмы. Были заметны его опущенные длинные веки. Хома смотрит на Вия, хотя это запрещено. Нечистая сила бросилась на Брута. Снова послышался крик петуха, духи бежали, но выбраться им было сложно. В церкви остались завязнувшие двери, помещение обросло сорняками. До Киева дошли слухи. В шинке поминали душу Хомы персонажи Халява, Горобець.
Заключение
В повести Гоголя «Вий» замечен романтизм. Проза рассказывает об истории, где перемешаны начала света и тьмы. Буйствует нечистая сила из-за разных обстоятельств. Фантастический, романтический ночной мир не похож с реальными дневными событиями. Хома - не классический романтический герой, в нем прослеживаются качества обывателя, который не способен противостоять группе людей.
